6月9日，宁波大学人文社会科学名家讲坛第561讲暨人文与传媒学院“风华浙东大讲堂”第143讲在包玉书10号楼104教室举行。南京大学人文社会科学高级研究院副院长、新闻传播学院教授胡翼青受邀作题为“媒介本体论对传播学意味什么”的学术讲座。

 胡翼青教授立足哲学本源梳理媒介本体论的核心内涵，从古希腊本体论思想溯源出发，结合人工智能时代全新认知变局，厘清媒介本体论兴起的时代动因，探讨新范式冲击下学科的变革、分歧与未来发展方向，带领听众跳出工具化媒介认知，重新理解媒介作为人类生存本源的本质意义。

       在梳理媒介本体论的发展脉络时，胡翼青教授围绕三条理论取径展开深入阐释。其一是“媒介即世界”：媒介建构了人所能感知和言说的意义世界。其二是“媒介即人”：揭示出“人性的本身即是技术性”这一命题；人是有限的动物，媒介作为人的本体论条件，使人得以在有限中获得暂时的无限。其三是“媒介即揣测”：媒介在本质上是不可见的，我们所能做的，只是基于各种可见经验对媒介进行本体论意义上的推测或探测。

在谈及媒介本体论对传播学的意义时，胡翼青教授指出，传播学长期以来建立在主客二元论与身心二元论的本体论预设之上，由此遮蔽了媒介的物质性与能动性。媒介本体论的兴起，意味着对这一主流范式的重新审视，也意味着传播学理论化工作迎来了新的可能。

 互动环节中，在场师生就媒介与人的共生关系、媒介性与媒介物的区分等问题与胡翼青教授展开了深入交流。

主讲人简介

胡翼青，南京大学人文社会科学高级研究院副院长，新闻传播学院教授，中国新闻史学会新闻传播思想史专业委员会理事长。主持国家社科基金包括重点项目在内的课题3项，著有《传播学科的奠定：1922-1949》等多部学术著作。在《新闻与传播研究》等CSSCI来源期刊上发表论文两百余篇。主要研究方向为传播理论、传播思想史。